如何正確看待科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的關(guān)系，這是馬克思恩格斯十分關(guān)注的話題。他們站在人的解放的高度，指出科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開特定的時(shí)代背景，并對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有著重要作用。

　　馬克思恩格斯指出，應(yīng)把科學(xué)技術(shù)置于特定的生產(chǎn)力發(fā)展背景中來(lái)看待。他們?cè)凇兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》一文中指出：“一定的生產(chǎn)方式或一定的工業(yè)階段始終是與一定的共同活動(dòng)方式或一定的社會(huì)階段聯(lián)系著的，而這種共同活動(dòng)方式本身就是‘生產(chǎn)力’。由此可見(jiàn)，人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況，因而，必須始終把‘人類的歷史’同工業(yè)和交換的歷史聯(lián)系起來(lái)研究和探討。”

　　恩格斯在《自然辯證法》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“首先是天文學(xué)——游牧民族和農(nóng)業(yè)民族為了定季節(jié)，就已經(jīng)絕對(duì)需要它。天文學(xué)只有借助于數(shù)學(xué)才能發(fā)展。因此數(shù)學(xué)也開始發(fā)展。——后來(lái)，在農(nóng)業(yè)的某一階段上和在某些地區(qū)（埃及的提水灌溉），特別是隨著城市和大型建筑物的出現(xiàn)以及手工業(yè)的發(fā)展，有了力學(xué)。不久，力學(xué)又成為航海和戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。——力學(xué)也需要數(shù)學(xué)的幫助，因而它又推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展。可見(jiàn)，科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的。”

　　在此前提下，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠促進(jìn)生產(chǎn)力水平的不斷提高。馬克思指出：“所謂社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量。”馬克思恩格斯通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展史的科學(xué)剖析，深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)人類社會(huì)文明形態(tài)變革、生產(chǎn)方式革新、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富積累以及人的自由解放方面的巨大作用。

　　恩格斯在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中指出：“僅僅一門化學(xué)，光是漢弗萊•戴維爵士和尤斯圖斯•李比希兩人，就使本世紀(jì)的農(nóng)業(yè)獲得了怎樣的成就？可見(jiàn)科學(xué)發(fā)展的速度至少也是與人口增長(zhǎng)的速度一樣的。”在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中，他闡述了工業(yè)革命對(duì)世界進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)：“分工，水力特別是蒸汽力的利用，機(jī)器裝置的應(yīng)用，這就是從18世紀(jì)中葉起工業(yè)用來(lái)?yè)u撼舊世界基礎(chǔ)的三個(gè)偉大的杠桿。”在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展情況指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”

　　在充分肯定科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有著巨大推動(dòng)力的同時(shí)，馬克思恩格斯還高度肯定“現(xiàn)實(shí)的人”是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定性力量，認(rèn)為“合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為一種盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己”。也就是說(shuō)，“學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并從而控制那些至少是由我們的最常見(jiàn)的生產(chǎn)行為所造成的較遠(yuǎn)的自然后果”。同時(shí)他們認(rèn)為，正確認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，并在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造，為社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展、物質(zhì)生產(chǎn)生活資料的改善以及不斷滿足人類的精神文化需要提供了良好基礎(chǔ)。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所說(shuō)，自然科學(xué)通過(guò)工業(yè)“日益在實(shí)踐上進(jìn)入人的生活，改造人的生活，并為人的解放作準(zhǔn)備”。

　　馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于正確看待科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力關(guān)系的論述，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的科技觀產(chǎn)生了重要影響。1940年，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)成立大會(huì)上的講話中指出：“自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武裝……為著要在自然界里得到自由，就要用自然科學(xué)來(lái)了解自然，克服自然和改造自然，從自然里得到自由。”新中國(guó)成立后，我們黨提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，其中之一就是“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”。改革開放迎來(lái)科學(xué)的春天，鄧小平強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的重要性，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。縱觀一百多年黨史，我們黨根據(jù)不同形勢(shì)任務(wù)，提出科學(xué)技術(shù)發(fā)展策略，引導(dǎo)科技事業(yè)取得輝煌成就。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持將科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，就科技創(chuàng)新提出一系列新論斷、新要求，對(duì)建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)進(jìn)行全局謀劃和系統(tǒng)部署，我國(guó)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新不斷加強(qiáng)，關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破，創(chuàng)新主體和人才的活力進(jìn)一步釋放，我國(guó)成功進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。黨的二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出，必須深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，統(tǒng)籌推進(jìn)教育科技人才體制機(jī)制一體改革，健全新型舉國(guó)體制，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能。站在新的歷史起點(diǎn)，我們要不斷完善科技創(chuàng)新組織方式和治理體系，加快健全新型舉國(guó)體制，統(tǒng)籌推進(jìn)教育科技人才體制機(jī)制一體改革，加強(qiáng)科技創(chuàng)新全鏈條部署、全領(lǐng)域布局，破解原始創(chuàng)新能力相對(duì)薄弱、一些關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人等突出問(wèn)題，加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供有力支撐。（張洪鈺 作者單位：中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）