【說古道今】

　　《荀子·不茍》：“人之所惡者，吾亦惡之。夫富貴者則類傲之，夫貧賤者則求柔之，是非仁人之情也，是奸人將以盜名于晻（àn，同‘暗’）世者也，險莫大焉。故曰：盜名不如盜貨。田仲、史鰌（qiū）不如盜也。”這段話的意思是，別人所厭惡的，我也厭惡它。對那富貴的人一律傲視，對那貧賤的人一味遷就，這并不是仁人的感情，而是奸邪的人用來在黑暗社會里盜取名譽的做法，用心再險惡不過了。所以說：盜取名譽的人還不如盜取財物的人。田仲、史鰌這兩個人連盜賊都不如。

　　田仲、史鰌是怎樣的兩個人，讓荀子如此鄙視呢？田仲是戰(zhàn)國時齊國人，他的哥哥在朝中做官，俸祿高達幾萬石，但田仲既不出去做官，也不接受哥哥的周濟，只靠自己種菜維持著清貧的生活。史鰌，也叫史魚，春秋時衛(wèi)國大夫，他屢次規(guī)諫衛(wèi)靈公重用蘧伯玉而不用彌子瑕，但衛(wèi)靈公始終不聽。史魚將此視為自己作為臣子的過失，臨死時叮嚀兒子在他死后不要成殮，以示懲罰自己。衛(wèi)靈公知道后，深受感動，就重用了蘧伯玉，辭退了彌子瑕。兩個人的異常舉動，在當時曾博得不少人的稱贊。但荀況認為，這純粹是拙劣的“盜名”之舉。

　　后人即以“欺世盜名”為典，形容欺騙世人、竊取名譽。魯迅先生當初以“鄧當世”的筆名發(fā)表的揭露文壇丑事的雜文《大小騙》中就說：“‘欺世盜名’者有之，盜賣名以欺世者又有之，世事也真是五花八門。然而受損失的卻只有讀者。”

　　俗話說：雁過留聲，人過留名。想留名于世，并無不當。問題是，通過什么方式和途徑來獲得。靠抄襲，能獲得文名嗎；靠弄虛作假，能獲得政聲嗎？裝忙，能表明敬業(yè)嗎；裝窮，能表明廉潔嗎？老老實實做人，踏踏實實做事，其實是一個很高的標準，卻被很多人理解為最笨的方式。所以就有了投機取巧的人，有了虛張聲勢的人，有了嘩眾取寵的人。無論什么名，如果是虛的，對誰都一錢不值；無論什么虛名，一旦被戳破，就會讓人無地自容。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：高山露珠草

　　分布：蘭州、隴南、天水、甘南、定西、臨夏、平?jīng)觥⑽渫?nbsp;

　　簡介：高山露珠草，草本。花期6-8月，果期7-9月。全草藥用，具有養(yǎng)心安神、消食止咳、解毒止癢等功效。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）