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　　書名：讓燈守著我：戴望舒?zhèn)?/span>

　　作者：北塔

　　出版社：九州出版社

　　書號：978-7-5108-8498-6

　　出版時間：2020年2月

　　定價：78.00

　　【內(nèi)容簡介】 

　　《讓燈守著我：戴望舒?zhèn)鳌肥侵娙舜魍娴膫饔涀髌贰４魍嬖砸皇住队晗铩凤L(fēng)靡一時。其一生詩歌作品百首不到，卻佳作迭出；其創(chuàng)作之嚴(yán)謹(jǐn)，為后人敬仰；其求新求變，以至反叛到否定自己的成名作，也不同于一般人。本書共分“花都少年”“洋場情種”“留學(xué)歐洲”“黃金時期”“流亡香港”“北京貴賓”六章內(nèi)容，刻畫了“雨巷詩人”坎壈而富于創(chuàng)造的45個春秋。 

　　全書材料翔實，剪裁得當(dāng)，敘述絲絲入扣，可讀性甚強(qiáng)。同時，本書對傳主成就最突出的詩歌創(chuàng)作，領(lǐng)會深入，剖析獨到，分析其詩思詩藝，精見疊出；對戴望舒的法文、西班牙文翻譯之詳情也如數(shù)家珍，行文中充滿考證而又絕不枯燥。本書初版于2003年，是有關(guān)戴望舒的第一部傳記作品。 

　　【作者簡介】 

　　北塔 

　　原名徐偉鋒，生于蘇州吳江，中國作家協(xié)會現(xiàn)代文學(xué)館、中國社會科學(xué)院研究員。已出版著譯30余種，主要有詩集《正在銹蝕的時針》（中英文對照）、《石頭里的瓊漿》、《滾石有苔》、《雙鏵犁》（與仕宏合著）和《雙彈簧》（與野賓合著）等，學(xué)術(shù)專著《一個詩人的考辯——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論集》、《吳宓傳》、《讓燈守著我：戴望舒?zhèn)鳌返龋g書籍《哈姆雷特》、《菊與刀》。 

　　【精彩書摘】 

　　小康之家、女性傾向的名字與自卑情結(jié)的根源

　　這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，

　　（春天，堤上繁花如錦障，

　　嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）

　　我觸到荇藻和水的微涼；

　　這是戴望舒名詩《我用殘損的手掌》中的四句。寫作此詩時，他逃亡于日寇占據(jù)的香港，他的回憶和想象都瘋狂地開啟著。這幾句詩所描寫的是他回憶中的家鄉(xiāng)情景。“湖”指西湖。望舒小時候的家就在西湖附近，對他來說，西湖是全世界最美的風(fēng)景，而他念念不忘的，尤其是最好的季節(jié)里的西湖——中間兩句加了括號，說明他寫的不是當(dāng)時日寇鐵蹄下的杭州，而是他回憶中的杭州。 

　　為了暫時忘卻周遭的囹圄，他緊閉雙目，讓自己的心飛向故鄉(xiāng)，沉醉于對故鄉(xiāng)的回憶之中；他仿佛看見了蘇堤、白堤上的繁花，仿佛聞到了柳枝折斷時散發(fā)的芬芳，仿佛感到了湖水和荇藻的涼意。他把所有的感官都打開了，它們都沉迷于回憶的快樂之中。這是他的一個重要詩歌觀念的體現(xiàn)，即“詩不是某一個官感的享樂，而是全官感或超官感的東西”。這一觀念跟他的許多詩學(xué)觀念一樣，源自法國象征主義，如他翻譯過的波德萊爾的《應(yīng)和》一詩說：“香味、顏色和聲音都相互呼應(yīng)。”波德萊爾在評論雨果的時候，曾引用瑞典神秘主義哲學(xué)家斯威登堡的話說：“天是一個很偉大的人，一切形式、運動、數(shù)、顏色、芳香，在精神上如同在自然上一樣，都是有意味的、相互的、交流的、應(yīng)和的”。 

　　戴望舒的祖籍是南京。他的父親曾在河北的北戴河火車站工作，所以幼年的望舒曾隨父在北戴河待過一段。望舒的母親雖然出身書香門第，但像封建時代的許多普通女性一樣，并沒有上學(xué)讀過多少書；不過，在江南豐厚的民間文化底蘊中，即使是文盲，也能講述許多文學(xué)或歷史故事，也能整段整段地唱出雅得不能再雅的戲曲，也能一串串地拋出謎語、歇后語、諺語——童年的望舒在母親的似乎是無窮無盡的故事講述中慢慢長大。正是杭州濃郁的文化氛圍幫助造就了望舒詩歌中的古典傾向。蘇聯(lián)漢學(xué)家契爾卡斯基說：“戴望舒生在杭州，那是白居易和蘇東坡謳歌詠唱過的地方。西湖秀麗的山水和古塔峰影常使詩人回想過去的時代……所以他不僅熱愛法國象征主義，也同樣熱愛中國古典文學(xué)。” 

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