以另一種方式接近《老子》

　　《問(wèn)道：〈老子〉思想細(xì)讀》

　　我們?yōu)楹我x《老子》？林語(yǔ)堂認(rèn)為其中有治愈的靈藥：“每一個(gè)中國(guó)人的心頭，常隱藏有內(nèi)心的浮浪特性和愛(ài)好浮浪生活的癖性。生活于孔子禮教之下，倘無(wú)此感情上的救濟(jì)，將是不能忍受的痛苦……道家的自然主義是服鎮(zhèn)痛劑，所以撫慰創(chuàng)傷了的中國(guó)人之靈魂者。”日本學(xué)者池田知久是研究《老子》的專家，他的新作《問(wèn)道：〈老子〉思想細(xì)讀》還原《老子》的真實(shí)面貌，期求以通俗易懂的方式解說(shuō)《老子》的內(nèi)容和思想。

　　《問(wèn)道：〈老子〉思想細(xì)讀》一書對(duì)《老子》的研究，底本采用的是馬王堆帛書甲本。之所以如此，是因?yàn)槌靥镏媒淌谥匾晳?zhàn)國(guó)晚期到西漢后期乃至晚期抄寫而成的出土文本。匠人式的精心研究，從底本選擇這一細(xì)節(jié)上就盡顯無(wú)疑。

　　作者細(xì)讀文本，目的是為了更加準(zhǔn)確、真實(shí)、系統(tǒng)地還原文本。《老子》中所記載的語(yǔ)句、文章，有些是一望而知的，有些是一望無(wú)知的。池田知久致力于突破一望即知的表層，探究一望無(wú)知的深層。與此同時(shí)，因?yàn)檠芯俊独献印返闹骱迫鐭熀＃瑔?wèn)題也層出不窮：如何避開誤讀的風(fēng)險(xiǎn)，如何依據(jù)當(dāng)下主觀意識(shí)、意識(shí)形態(tài)、世界觀來(lái)研讀《老子》，如何基于充足的、確定的歷史資料做出合理且完整的判斷……如果能有效解決這些問(wèn)題，也就可以更加接近《老子》的真實(shí)面貌。

　　為何要讀《老子》？因?yàn)槠渲杏?ldquo;道”。池田知久認(rèn)為，《老子》的主要思想有以下五種：哲學(xué)思想、倫理思想、政治思想、養(yǎng)生思想和自然思想。哲學(xué)思想是根基，以此撐起了倫理思想、政治思想、養(yǎng)生思想。而自然思想是一種新思想，是“與《老子》以往的哲學(xué)相互矛盾和對(duì)立，朝著相反方向發(fā)生作用的思想”。盡管存在對(duì)立和矛盾，但是因?yàn)樽匀凰枷脒€處在早期的未完成的萌芽狀態(tài)，“因此雖然孕育了哲學(xué)與自然思想并存于《老子》的緊張關(guān)系，但這個(gè)結(jié)構(gòu)實(shí)際上沒(méi)有造成太大的理論破綻，兩者在混合、共存的同時(shí)力圖實(shí)現(xiàn)相互間的統(tǒng)一與平衡。”（鄭從彥）