沙武田

　　“中亞與絲路文明”作為長期以來學(xué)術(shù)研究的熱點，是吸引人眼球的話題。坐落于錫爾河與阿姆河流域的中亞綠洲地區(qū)，作為絲綢之路的交通樞紐與歷史時期國際商業(yè)民族粟特人的故鄉(xiāng)，一直是絲綢之路研究的重要內(nèi)容，而這些又都是“絲路文明”這個大話題的有機(jī)組成部分。另一方面，對和絲綢之路研究關(guān)系密切的中古史與考古學(xué)各個歷史時段問題的研究，同樣是“絲路文明”這個大話題離不開的領(lǐng)域，尤其是對絲綢之路沿線考古發(fā)現(xiàn)的寫本文獻(xiàn)、考古遺存、文物古跡的解讀探析，包括以龜茲石窟和莫高窟為代表的石窟寺研究、以吐魯番阿斯塔那古墓群為代表的墓葬研究、以懸泉漢簡為代表的簡牘文獻(xiàn)的研究等，都是“絲路文明”研究離不開的話題。

　　由劉進(jìn)寶主編的“中亞與絲路文明研究叢書”（8種），為時下作為學(xué)術(shù)熱點的絲綢之路的研究增添了一道亮麗的色彩，打開了絲綢之路相關(guān)問題研究的新視野。總體上可以肯定，本叢書為推動絲綢之路研究所作出的特殊貢獻(xiàn)，是近年來絲綢之路研究有分量的成果。

　　拜讀“中亞與絲路文明叢書”，有幾點感想和學(xué)習(xí)心得，或許可以和讀者們分享，也向叢書的作者們請教。

　　一、叢書作者陣容強(qiáng)大，老中青三代梯隊合理，學(xué)術(shù)傳承有序。本叢書由浙江大學(xué)“中亞與絲路文明研究中心”負(fù)責(zé)人和《絲路文明》主編劉進(jìn)寶組織、策劃、主編，分別邀請目前國內(nèi)外在中古史、中外關(guān)系史、內(nèi)陸亞洲史、絲綢之路物質(zhì)文化史等方面卓有成就的劉迎勝、王子今、榮新江、荒川正晴，以及敦煌吐魯番學(xué)、博物學(xué)、寫本文化與中古知識社會史、絲路民族史等方面研究的中青年中堅學(xué)者余欣、馮培紅，同時還有中亞與絲路文明研究的學(xué)術(shù)新秀羅帥，可以說是由絲路文明研究的老中青三代學(xué)者組成的強(qiáng)大陣容，梯隊合理，傳承有序。尤其是余欣和羅帥先后從學(xué)于榮新江，均有著廣闊的視野、扎實的功底和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)，有乃師真?zhèn)鳎瑤熗饺藰?gòu)成本叢書作者近三分之一力量，共同奉獻(xiàn)絲路文明研究新成果，實屬學(xué)術(shù)佳話。

　　此叢書作者各自研究對象的時段是互有補(bǔ)充的，王子今治漢代絲綢之路文化史，荒川正晴則重點討論唐朝時期的歐亞交通與貿(mào)易體系，榮新江揭橥唐宋時期于闐歷史的諸多問題，劉迎勝主攻蒙元明清時期的中國與亞洲文明，劉進(jìn)寶則從學(xué)術(shù)史的視角更多揭示近現(xiàn)代以來的絲路文明史相關(guān)話題，幾位先生的研究從總體上接通了自漢代以來的絲路歷史。其他三位中青年學(xué)者余欣、馮培紅、羅帥，各自研究的時段跨度大，涵蓋了中古史的各個時間段。所以本叢書的研究上承秦漢，下迄近代以來的絲路學(xué)術(shù)史。這一點體現(xiàn)出叢書作者結(jié)構(gòu)的合理性，也從側(cè)面反映出諸位學(xué)者知識結(jié)構(gòu)的廣博和研究問題的廣泛性。

　　二、叢書內(nèi)容廣博，涵蓋多學(xué)科背景下的絲路文明研究諸多方向。因為絲綢之路研究本身問題博雜，涉及歷史、地理、考古、宗教、民族、語言、文字、藝術(shù)、民俗等各個方面，簡言之只要言及中西文化交流者均可歸入其列。叢書問題各不相同，總體涵蓋面廣博，涉及絲綢之路研究的諸多問題，宏觀上有“大”絲路歷史研究的架構(gòu)。王子今《漢代絲綢之路文化史》頗有漢代絲綢之路歷史的百科全書味道，包括漢代絲綢之路的民族文化交往、物質(zhì)文化交往、精神文化交融、文化史料叢考四部分，涉及內(nèi)容之豐富、問題之復(fù)雜、視角之獨特、考證之精深，讀后對漢代絲綢之路歷史會有不一樣的認(rèn)識。荒川正晴《歐亞交通、貿(mào)易與唐帝國》對唐帝國時期的交通系統(tǒng)、交通制度、胡漢商人貿(mào)易、唐代通行證、公私交通、軍需物資的運送等問題分別作專論，使唐代的絲路交通貿(mào)易整體面貌和制度保障得以呈現(xiàn)。榮新江《唐宋于闐史探研》則是他長期治于闐史的新成果，榮先生是國際于闐史研究的代表人物，于闐史的研究離不開先生的貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)給本叢書的新作，無疑是絲綢之路研究中于闐與絲路關(guān)系不可或缺的作品。劉迎勝《古代中國與亞洲文明》詳細(xì)考究了9-12世紀(jì)民族遷移浪潮的一些少數(shù)民族部落，深入提示察合臺汗國的歷史，還對蒙元時代中亞社會經(jīng)濟(jì)，鄭和時代前西太平洋、北印度洋的海事活動等問題詳加考論，是認(rèn)識蒙元明清絲路與海上絲路歷史的必讀作品。馮培紅《魚國之謎》，以小見大，從虞弘墓志文字和石槨圖像的細(xì)微處著眼，深入解讀了虞弘的族屬與歷史時期的魚國歷史，以及魚國后裔魚姓人物活動的歷史軌跡，可以認(rèn)為是對中亞移民研究的一個典型案例。余欣《西域文獻(xiàn)與中古中國知識-信仰世界》，向我們展示了中古寫本時代社會各階層特殊性知識與信仰的傳播及其社會影響，實屬歷史真實而生動的民生圖景。羅帥《絲綢之路南道的歷史變遷》把絲路南道多個綠洲的歷史及其在絲路文明交往交流交融過程中的重要性梳理的至為清晰，時間跨度從漢到明清將近兩千年，涉及材料古今中外，觀察問題多學(xué)科穿插游刃有余，讀后深有感觸。劉進(jìn)寶《西北史地與絲路文明》對“絲綢之路”概念及其提出、絲路歷史與學(xué)術(shù)的認(rèn)知等作了詳細(xì)梳理辨析，同時又大跨度地以西北史地為對象，綜論絲綢之路的歷史、地理、開拓、發(fā)展、民族、貿(mào)易等問題，涉及面頗為廣泛復(fù)雜。

　　三、叢書立足中古史的史學(xué)傳統(tǒng)，把握前沿問題，視野開闊。絲綢之路的研究發(fā)展到今天要有新的突破，其實是比較困難的，因為從國際學(xué)術(shù)背景觀察，諸如對絲路基本歷史變遷、地理走向、絲路民族變遷與互動、圍繞絲路控制權(quán)不同時期沿線的主體民族與強(qiáng)勢王朝之間的爭奪與經(jīng)營、絲路宗教傳播與發(fā)展、絲路多民族語言和文字的解讀、絲路考古與藝術(shù)等的研究，總體上學(xué)術(shù)界已有較清晰而深入的認(rèn)識與研究。因此要在這樣的國際學(xué)術(shù)背景下揭示絲路研究的新問題、新方向，其實并不容易。但我們看到本叢書均有所突破，且均代表了當(dāng)下絲綢之路相關(guān)方向和問題研究的新成果與高水平，讀來每每有新收獲。可以客觀地說，叢書中作者所研究的每章節(jié)的每個問題，或有新觀點的闡發(fā)，或有新資料的披露，或有新視角的觀察與思考，細(xì)讀可品味其中每每令人驚嘆的揭秘歷史奧妙的神來之筆。

　　四、叢書為構(gòu)建新時代的絲路研究學(xué)術(shù)新動向開啟新模式。系列叢書最大的優(yōu)勢是對專題研究的集體攻關(guān)，容易形成合力，產(chǎn)生不一樣的學(xué)術(shù)影響。本叢書是依托浙江大學(xué)區(qū)域國別中心“中亞與絲路文明研究中心”，以“中亞與絲路文明研究”為選題方向，在短時間能夠全部高質(zhì)量出版，證明了主編的學(xué)術(shù)組織能力和學(xué)術(shù)號召力。近年來，劉進(jìn)寶主編《絲路文明》學(xué)刊，又主編《浙江學(xué)者絲路敦煌學(xué)術(shù)書系》叢書，早年還主編《百年敦煌學(xué)》，組織召開“轉(zhuǎn)型期的敦煌學(xué)國際學(xué)術(shù)會議”，主持“敦煌學(xué)與絲路文明系列講座”，這些工作均是為學(xué)術(shù)界搭建平臺，屬于學(xué)術(shù)公益事業(yè)，功不可沒。所以，從這一點來講，本叢書也開啟了絲綢之路研究與出版新的模式。

　　五、叢書裝幀樸素，簡約大方，標(biāo)示出版社學(xué)術(shù)出版新方向。甘肅教育出版社是國內(nèi)敦煌學(xué)出版的一方重鎮(zhèn)，已有多套敦煌學(xué)系列叢書出版，均取得了良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)與社會效益。本叢書整體裝幀設(shè)計樸素大方，風(fēng)格簡約，有學(xué)術(shù)書籍的莊重，又不失時尚色彩，相得益彰。本叢書的出版，也為甘肅教育出版社在傳統(tǒng)敦煌學(xué)的基礎(chǔ)上走向更加廣闊的絲綢之路研究學(xué)術(shù)出版開了個好頭。甘肅作為絲綢之路交通網(wǎng)絡(luò)的重要路段，絲路黃金段穿河西走廊而過，絲路重鎮(zhèn)“華戎所交一都會”的敦煌是甘肅的文化名片，因此絲綢之路的研究必定是甘肅學(xué)術(shù)界義不容辭的責(zé)任，自然相關(guān)的學(xué)術(shù)出版也是甘肅出版界必要的工作。故而期待甘肅出版界以此為契機(jī)，為絲綢之路學(xué)術(shù)研究搭建高端出版平臺，出版好書。

　　（“中亞與絲路文明研究叢書”，劉進(jìn)寶主編、甘肅教育出版社出版）