原標(biāo)題：用文字奔赴泥土的遠(yuǎn)方　　——《霧嵐的聲音》是屬于這個(gè)時(shí)代的真摯回響

姜玉文

　　蘊(yùn)含著廣袤生命力的作者，總是喜愛(ài)在文學(xué)創(chuàng)作的道路上不斷嘗試，他們將地域色彩、個(gè)人豐富經(jīng)歷，巧妙地轉(zhuǎn)化為類型多樣且寓意豐富的文字，向讀者講述一段段有關(guān)于人世間曾經(jīng)或者正在發(fā)生著的沉浮往事。個(gè)人追求與寫(xiě)作情懷的融合，締造出創(chuàng)作者更具鮮明的文學(xué)魅力和時(shí)代價(jià)值。

　　從紙面文字走向廣闊天地

　　身為現(xiàn)當(dāng)代東北文學(xué)的典型代表，作者夏魯平先生始終堅(jiān)持在文學(xué)寶貴的凈土上辛勤耕耘，通過(guò)他近些年創(chuàng)作的一系列文學(xué)作品，我們能夠品味出時(shí)代與人性之中的紛繁復(fù)雜，以及獨(dú)屬于東北這塊神奇土地勃勃向上的生機(jī)與活力。作為匯聚了其創(chuàng)作歷程中頗具代表性質(zhì)的小說(shuō)集，《霧嵐的聲音》通過(guò)十篇中短篇小說(shuō)向我們展示出了作者之于文學(xué)的情懷與感悟，進(jìn)而從紙面上的文字走向了更廣闊的天地。

　　全面展示與詮釋那些生活在黑土地上的人們并非是一件易事，風(fēng)土人情包含著一方山水的文化特質(zhì)，從任何一個(gè)角度與層面的切入都有著較為開(kāi)放兼容的視角和選擇。對(duì)人物的關(guān)注與描寫(xiě)之所以能夠成為夏魯平筆下的關(guān)鍵所在，在于他對(duì)人性之中的簡(jiǎn)單與復(fù)雜、冷暖之間的苦辣酸甜、生存之下的悲歡離合等透徹而又深刻的理解與體驗(yàn)，小說(shuō)的故事也藉此發(fā)生在了這樣一群頗具時(shí)代性格特征的普通人身上，他們并非是那種身負(fù)悲壯使命或者橫跨在善惡之間的探索者，而是擁有著最平凡特質(zhì)的人性長(zhǎng)短以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈映射，無(wú)論是表現(xiàn)在外，還是內(nèi)秀于里，這些“小人物”塑造上的成功無(wú)疑體現(xiàn)出了作者駕馭各類文本故事框架的深厚功底，不僅為整體故事的推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，更以深入細(xì)致的人物形象成功與讀者產(chǎn)生心靈上的共鳴。

　　黑土地上鮮活生動(dòng)的眾生相

　　小說(shuō)選集中的每一篇，幾乎都有著令讀者產(chǎn)生深刻印象的人物，在人物舉止言行、動(dòng)機(jī)心態(tài)以及精神思想上的拓展，使得他們能夠在有限的小說(shuō)空間迸發(fā)出極為豐富的能量。在這里面，我們認(rèn)識(shí)到了來(lái)自基層社會(huì)各個(gè)層面下的普通人，他們或是外賣(mài)小哥，或是空巢老人，或是觀察他人的旁觀者，或是視角鮮明的經(jīng)歷者，不同身份與地位上的差距絲毫不妨礙在故事構(gòu)造上的主動(dòng)與積極，成功抓住人物的關(guān)鍵賦予了每一篇小說(shuō)以更加強(qiáng)烈的“人”的意味，由人推事，由事及人，世事糾葛下的人生百態(tài)構(gòu)成了東北這片黑土地上鮮活生動(dòng)的眾生相。

　　歷經(jīng)多年寫(xiě)作上的沉淀與積累，我們?cè)凇鹅F嵐的聲音》小說(shuō)選集中，能夠品味到作者對(duì)于外界客觀大小事物細(xì)致深度的觀察，借由文學(xué)上富有想象力的藝術(shù)創(chuàng)造手法，對(duì)當(dāng)下人們時(shí)代呼聲的描述，以及對(duì)個(gè)體心理訴求的闡述，都做到了很好的詮釋。每一篇小說(shuō)所孕育的主題思想確立在了作者動(dòng)筆之前的時(shí)刻，從一個(gè)小細(xì)節(jié)或一句開(kāi)場(chǎng)白開(kāi)始的故事徐徐拉開(kāi)了帷幕，在敘事的推進(jìn)過(guò)程中逐漸顯露出作者所要傳遞的真實(shí)意圖，從起到落的整個(gè)過(guò)程包著起承轉(zhuǎn)合式的精巧設(shè)計(jì)，令人在閱讀的過(guò)程中絲毫不覺(jué)得乏味枯燥，相反還可以跟隨著作者所架構(gòu)的敘事脈絡(luò)一步步接近與還原出故事的真相。

　　以客觀冷靜的角度觀察人世間

　　同名小說(shuō)《霧嵐的聲音》中，“我”帶著對(duì)已逝父親的感情走進(jìn)了繼母獨(dú)守的家中，在聆聽(tīng)聲音的交換與傳遞中完成了對(duì)繼母本人的理解與善待；《歡迎光臨》中外賣(mài)小哥沈家旺曲折的人生穿插于吃飯的餐館桌前，他所尋找的人更像是對(duì)過(guò)去那個(gè)自己的握手言和；《哈拉海有了太平鳥(niǎo)》將視角放在了扶貧村中的“貧困戶”伊爾根身上，物質(zhì)上的短缺與精神上的富裕形成了內(nèi)與外的鮮明比對(duì)，人與人在認(rèn)知上的差異依賴于不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，貧身而不貧心便是伊爾根的人生追求；《養(yǎng)水仙花的人》記錄了空巢老人于半天之中對(duì)從前的回憶，水仙花成長(zhǎng)的經(jīng)歷仿佛仍在滋潤(rùn)著人與人相互之間的溫暖依存。

　　《春暖花開(kāi)時(shí)》的老街坊們，有著曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代中純真良善品質(zhì)的細(xì)致寫(xiě)照，時(shí)間磨不去的感動(dòng)至今依舊存在；《遙遠(yuǎn)的筒子樓》內(nèi)有像羅叔叔那樣令人印象深刻的鄰居，與柴米油鹽醬醋茶打交道的日子零碎卻有滋味，對(duì)于自身行為的反思與總結(jié)，都付諸時(shí)代所承載的悠悠歲月之中；《二十多天》的女兒選擇了用她者代替對(duì)于母親的思念，盡管身份差異懸殊，但當(dāng)走進(jìn)彼此的心里時(shí)，有關(guān)于愛(ài)的理解是大家共同的銘記；《父親在天上》的二大爺用實(shí)際選擇書(shū)寫(xiě)著對(duì)于野山參的執(zhí)迷，這背后對(duì)于生死與親情的理解卻更像是一次難得的告別；《植物志》里的老先生在手機(jī)與現(xiàn)實(shí)之間不斷調(diào)整著自己的適應(yīng)力，內(nèi)心渴求于親情交流，演繹出了妙趣幽默且又些許哀傷的鮮活故事；《老人味》的男主人公從臺(tái)前走向幕后的人生經(jīng)歷著人際關(guān)系與情感糾葛，在與女兒和伴侶的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之間迎接著最終結(jié)局的到來(lái)。

　　十篇不同風(fēng)格類型的小說(shuō)所呈現(xiàn)出的文學(xué)特質(zhì)，像是作者帶領(lǐng)我們站在客觀冷靜的角度去觀察人世間千差萬(wàn)別的生存狀態(tài)，這些沾滿了東北遼闊大地清新泥土氣息的文字所表現(xiàn)出的張力無(wú)疑令讀者耳目一新、為之欣慰，從講好故事到理解故事，從這里出發(fā)更好地奔赴更加廣袤的遠(yuǎn)方，我們所聆聽(tīng)到的聲音是屬于這個(gè)時(shí)代最真摯的回響。（作者為書(shū)評(píng)人）