□ 陳 玉

　　王選《彩虹預(yù)報(bào)員》中的10篇短篇小說(shuō)，獨(dú)立成章，但又連接成有關(guān)人生的長(zhǎng)敘事。以短述長(zhǎng)，飽含了作者對(duì)于人生的深刻理解和哲學(xué)表達(dá)。

　　《彩虹預(yù)報(bào)員》中的小說(shuō)均以“我”為故事的講述者，一切都是“我”的親歷或聽(tīng)聞。而在小說(shuō)集的編排上，以時(shí)間為序。前四篇《青芒》《夜談?dòng)洝贰洞┗⑵さ陌藸敗贰稓w去來(lái)兮》以村鎮(zhèn)為背景——麥村和多樂(lè)鎮(zhèn)，貼近現(xiàn)實(shí)，并融入了作者自己的親身經(jīng)歷。中間三篇《荷馬的憂傷》《傷不起》《斑馬》以城市為背景，描繪現(xiàn)代人的精神困境和迷途。《彩虹預(yù)報(bào)員》《咸城夜逃》則以未來(lái)的虛構(gòu)之城——咸城為背景，在另一時(shí)空中叩問(wèn)和反思生存的意義。從過(guò)去到當(dāng)下，從當(dāng)下到未來(lái)，這種時(shí)間的交織，其實(shí)指涉生活的本相、人生的要義。而所有故事的核心時(shí)間依次為過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)，又映射了人生的必然歷程。

　　開(kāi)篇的《青芒》，以大量篇幅描寫鄉(xiāng)村的原生態(tài)之美及生機(jī)盎然的童趣。“我”及村里的孩子生活得很快樂(lè)，而外來(lái)的青芒每回到村里，總會(huì)受到傷害，進(jìn)而改變了她一生的命運(yùn)。小說(shuō)最后，“我”得知青芒獲得了新生，不由想起當(dāng)年她說(shuō)的“連風(fēng)都是甜的”。在受傷害的地方得到治愈，這樣的鄉(xiāng)村敘事，顯示了“我”對(duì)青芒的理解和鄉(xiāng)村的寬容。《夜談?dòng)洝分械淖娓福坪醯莱隽藗鹘y(tǒng)文化和民間習(xí)俗具有堅(jiān)韌生命力的某種奧秘所在。

　　回望過(guò)去，多少帶有一些傳奇色彩，而凝視當(dāng)下，作者更多的是以寫實(shí)的手法描摹日常生活。《荷馬的憂傷》寫一個(gè)青年的文學(xué)夢(mèng)被現(xiàn)實(shí)生活撕碎的故事，筆法細(xì)膩，生活氣息濃郁。何馬愛(ài)寫詩(shī)，甚至到了有些偏執(zhí)的程度。在這里，詩(shī)歌也好，文學(xué)也罷，更多的是象征個(gè)人的夢(mèng)想或?qū)ι顐€(gè)性化的追求。何馬沉湎于夢(mèng)想，高坐于生活之上，與社會(huì)格格不入，這與他的性情脫不了干系。作者是以“何馬”這樣的人物在思考個(gè)人與社會(huì)究竟該如何相處，這比簡(jiǎn)單的批判更有價(jià)值。

　　《彩虹預(yù)報(bào)員》中的后三篇小說(shuō)，帶有科幻色彩。《X或x》中，現(xiàn)實(shí)世界與智能世界的邊際被打破。這在未來(lái)，是極為可能的。到那時(shí)，人的存在將是怎樣的？人的獨(dú)特情感又將歸于何處？作者把我們帶到了幻想的時(shí)空，指向的是當(dāng)下人過(guò)于依賴手機(jī)的現(xiàn)狀。最值得深思的是《彩虹預(yù)報(bào)員》，人們總是希望切除痛苦的記憶，以此減輕生命的重量更好地生活。殊不知，痛苦是人生極為重要的組成部分。而記憶的缺失，終將意味著生命的不完整。小說(shuō)的最后，“我”回到了鄉(xiāng)村，重拾了許多記憶，痛苦的，不幸的，當(dāng)然也有幸福快意的。從未來(lái)經(jīng)過(guò)當(dāng)下回到過(guò)去，這是生命的溯源，也是精神上的回歸。

　　作者從容的敘述和極具深度的現(xiàn)實(shí)性觀照，體現(xiàn)了他洞察生活的深度。故事的背后，是無(wú)處不在的思考。作者以講故事的方式在審視生活的紋理和人生的呼吸。生活的重與輕、虛與實(shí)，在他筆下閃爍著靈活的哲思。既在全時(shí)空的維度尋覓和剖析生命的足跡，又將過(guò)去和未來(lái)收納于當(dāng)下，這看似是文學(xué)的敘事，實(shí)則是反映了人生的本質(zhì)。

　　（《彩虹預(yù)報(bào)員》，王選著，重慶出版社出版）