閻晶明

　　山西平遙歷史文化底蘊深厚，有著說不完的故事。人間的悲喜沉浮就在這古城的車水馬龍中。平遙是一座城，同時也是一部書。

　　翻開劉偉波的長篇小說《平遙話》（作家出版社），古城的氣息撲面而來，個中滋味回味無窮。《平遙話》串聯(lián)一家三代的家族史，融合古城民俗風(fēng)物與歷史事件，塑造了劉元、楊掌柜等兼具傳統(tǒng)美德與人性弱點的平民形象。

　　《平遙話》是一部文化小說，作者具有展現(xiàn)地方文化的熱望，這也構(gòu)成了作者的創(chuàng)作動力。作者劉偉波是生于斯長于斯的平遙人，平遙話對他而言是與生俱來的文化乳汁，是空氣與陽光般的存在。作者以方言為切口進(jìn)入故事，在舉重若輕的敘述中進(jìn)入主題，寫出了祖輩、父輩、子輩的人生及命運，讓人讀出一種小說的輕靈。

　　《平遙話》是一部詞典體小說。詞典式的寫法其實具有相當(dāng)?shù)拿半U性。當(dāng)你定位一個詞的時候，它是不是平遙話里獨有的，是不是有代表性，本地人、外地人都會去考量，這都是對作者的考驗。作者在小說中對方言做了很好的處理，首先是分寸拿捏。有的詞語，他將其歸為“平遙話”，如姐姐叫“大大”，其他比如“四致”“突兒”“兀家”等，很有代表性。作者借著對這些詞的解釋，帶出對平遙地方習(xí)俗的交代，民間風(fēng)情的描寫，進(jìn)而引出相應(yīng)的人物故事。有的詞，既可以說是平遙話，也可以說是晉方言甚至北方方言。作者通常會用“可能別的地方也這樣說”過渡，既保證敘事的順暢，也兼顧到“語言學(xué)”上的審慎。

　　《平遙話》“辭典”式書寫的又一個特點是，作者時常會主動為方言尋找依據(jù)，證明它其實是古語傳承，且有相當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)涵。一個看上去很土的方言，原來卻有深奧出典，或源自《尚書》，或源自《詩經(jīng)》《左傳》，而且經(jīng)過了《說文解字》的“認(rèn)證”。

　　《平遙話》里，主人公劉元及其家族，歷經(jīng)歷史風(fēng)云，人物命運令人唏噓感慨，但作者的敘述語言卻并不凝重。生活化的切口，讓人物命運有了漫隨流水般的從容和如常。同時，由于是對故鄉(xiāng)方言的故事化回望，時有一種輕度的喜感帶入。直接的效果是讀起來不那么沉重，同時還流露出主人公劉元性情中的大度與開懷。

　　關(guān)于平遙有不少書，但以小說表現(xiàn)這座城，并不常見。《平遙話》未必是第一部，但如此全面、多面地描繪平遙的煙火人間，通過一個家族的命運變遷來展現(xiàn)一個地方多重的、原生的、變化著的文化，無疑值得關(guān)注。

　　（作者系中國作家協(xié)會副主席）