原標題：簡探伏羲文化與中華文明起源的關系

　　王征

　　中華文明源遠流長。伏羲文化作為古史傳說中的重要組成部分，為探討中華文明起源提供了重要的視角。伏羲被尊為“三皇之首”“百王之先”，其文化功績涉及生產工具發明、社會制度構建、思維模式塑造等多個領域，對中華文明的形成和發展產生了深遠影響。深入研究伏羲文化與中華文明起源的關系，對于揭示中華文明的早期發展脈絡具有重要意義。

　　一、伏羲文化的內涵與演變

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　　伏羲的傳說最早出現在先秦典籍中，如《周易》《左傳》等，但多以神話形態存在。隨著時間的推移，伏羲的形象逐漸歷史化。東漢班固在《漢書·古今人表》中將伏羲列為“上上圣人”，居炎帝、黃帝之前；唐代司馬貞在《三皇本紀》中系統梳理了伏羲的功績，包括始畫八卦、造書契、制嫁娶、結網罟等，使伏羲的形象更加豐滿和具體。這一過程反映了伏羲從神話人物向歷史人物的轉化，其文化符號逐漸成為中華文明的精神標識。

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　　伏羲文化內涵豐富，主要包括八卦文化、漁獵文化、龍圖騰文化以及姓氏文化等。八卦文化以陰陽八卦為核心，揭示了宇宙萬物的生成、發展、變化和消亡的基本規律，為后世的哲學、科學、醫學等領域提供了重要的思想資源。漁獵文化反映了遠古時期人類的生產生活方式，是中華文明的重要組成部分。龍圖騰文化是中華民族凝聚力和向心力的象征，代表了中華民族的團結和奮進精神。姓氏文化則記錄了中華民族的血脈傳承和家族觀念，是中華文化的重要載體。

　　二、伏羲文化對中華文明物質基礎形成的作用

　　這體現在生產工具的發明上。伏羲被傳為結網罟的發明者。這一發明使人類從被動采集轉向主動生產，極大地提高了食物獲取的效率?？脊虐l現也支持了這一傳說，如天水大地灣遺址出土的骨針、紡輪、網墜等漁獵工具，印證了“結網罟以教佃漁”的記載。伏羲還可能推動了農耕文明的發展。大地灣遺址發現的粟黍種子，表明當時已有較為成熟的農業經濟。

　　這還體現在建筑技術的進步上。大地灣遺址中的F901宮殿遺址，展現了早期的土木結構建筑技術，可能對應伏羲“設九部”“以龍紀官”的制度文化。這種建筑技術的出現，不僅為人類提供了更穩定的居住環境，也反映了當時社會組織的發展和復雜化。

　　三、伏羲文化對中華文明制度構建的作用

　　這體現在婚姻制度的變革上。伏羲“制嫁娶，以儷皮為禮”，確立了對偶婚制，推動了血緣社會向地緣社會的轉型。這一制度變革對人類自身的繁衍和社會的發展具有重大意義，為后世婚姻家庭制度的形成奠定了基礎。同時，伏羲還定姓氏。這是姓氏制度的發端，反映了當時社會結構的變遷和家族觀念的形成。

　　這還體現在國家治理體系的雛形上。伏羲“立九部，設九佐”，形成了早期國家治理的雛形。這種治理體系的建立，有助于社會秩序的維護和社會資源的分配，為后世國家治理提供了范本。

　　四、伏羲文化對中華文明精神塑造的作用

　　這體現在八卦哲學的形成上。伏羲始畫八卦，開啟了中華文明的哲學先河。八卦以陰陽對立統一的思維模式，揭示了宇宙萬物的運行規律，成為《周易》及諸子百家的思想源泉。這種哲學思想深刻影響了中華文明的思維方式和文化進程，使中華民族形成了獨特的辯證思維和文化心理。

　　這還體現在對龍圖騰的崇拜上。伏羲部族以蛇為基礎融合多部族圖騰，形成了龍圖騰。龍圖騰成為中華民族的精神象征，強化了“龍的傳人”的文化認同。這種圖騰崇拜習俗和文化心理世代傳承，對中華民族的民族性格和價值觀念產生了深遠影響。

　　五、伏羲文化對中華文明核心價值融合的作用

　　首先，這體現在天人合一的宇宙觀上。伏羲八卦以“仰觀俯察”的方式探索自然規律，其“天人諧和”思想深刻影響了中華文明的哲學傳統。這種宇宙觀強調人與自然的和諧共生，成為中華文明的重要價值取向。

　　其次，這也體現在多元一體的民族認同上。伏羲部族通過兼并融合形成龍圖騰，這一過程與考古學揭示的仰韶文化多元一體特征相吻合。龍圖騰成為中華民族的共同符號，強化了中華民族多元一體格局和民族認同。

　　最后，這還體現在創新進取的精神品格上。伏羲“一畫開天”的創制精神，激勵后世不斷突破。從甲骨文到活字印刷，從指南針到航天技術，中華文明始終秉持“茍日新，日日新，又日新”的進取意識。這種精神品格成為中華文明不斷發展壯大的動力源泉。

　　綜上可見，伏羲文化不僅是中華文明起源的重要標志，更是中華文明核心價值的基因載體。通過考古學與文獻學的互證，可以確認伏羲時代對應新石器時代早中期的文明萌芽階段。其文化創制為中華文明的形成提供了物質基礎、制度框架與精神動力。伏羲文化中的八卦哲學、龍圖騰崇拜、創新進取精神等，深刻影響了中華文明的思維方式和價值觀念，成為中華民族獨特的精神標識。

　　作者為濟南社會科學院研究員