【譯文】

　　孔子到了周公廟，每件事情都發(fā)問。有人便說：“誰說叔梁紇的這個兒子懂得禮呢？他到了太廟，每件事都要向別人請教。”孔子聽到了這話，便道：“這正是禮呀。”

　　——楊伯峻《論語譯注》

　　【小識】

　　見啥問啥

　　這里的“每事問”已經(jīng)成為成語，意思是見啥問啥。所以，就先問兩個問題：一、為什么楊伯峻先生把太廟譯成“周公廟”？開國之君叫太祖，太祖之廟叫太廟，魯國的開國之君是周公旦，所以周公廟就是魯國的太廟；二、為什么把孔子叫“鄹人之子”？鄹讀若鄒，地名，在魯國，孔子父親叔梁紇在鄹地作過大夫，所以稱他為鄹人，“鄹人之子”當(dāng)然就是孔子了。

　　這可能是孔子第一次進入太廟參與國家重大祭祀活動，可能是沒有經(jīng)驗，也可能是謹小慎微，更可能是知道一些但還了解得不夠透徹不夠詳盡，或者是知其然未知其所以然，所以才見到什么問什么。清代散文家劉開寫過一篇著名的散文《問說》，說的好像就是孔子：“君子之學(xué)必好問……理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？”

　　著名教育學(xué)家陶行知先生寫過一首詩，名字就叫《每事問》：“發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問的巧，愚者問的笨。人力勝天工，只在每事問。”毛澤東同志在 《反對本本主義》中，也提到了“每事問”：“學(xué)個孔夫子的‘每事問’，任憑什么才力小也能解決問題。”

　　孔子主張“知之為知之，不知為不知”。他不知道的，他也一定不會裝知道。問不丟人，裝不上去才丟人呢；見啥問啥不丟人，裝不到最后才丟人呢！（尚之）